李洪峰
中華民族謙遜實際的作風,集中、充分而完美地在周恩來身上得到體現。“活到老、學到老”,是他終生不渝的座右銘。早在幼年時代,他就養成了好學深思的習慣,練就了常人達不到的記憶力。他既學習書本知識,又學習實踐知識;既學習前人的間接經驗,又學習當代人的現實經驗,他持之以恒地從同志、朋友甚至敵人那里,汲取著無窮的智慧。
他嚴于律己,從不掩飾自己的缺點,不掩飾自己的錯誤。辭世前夕,他強撐著參加賀龍元帥的追悼會,連向賀龍遺體鞠了7個躬,還對家屬致歉,自責沒有保護好賀龍元帥。他在我們黨的領導人中,是最勇于自我批評的人,也是自我批評最多的人。他制定的《自我修養要則》,恪守終生。
周恩來身居黨和國家最高領導崗位數十年,但他始終把自己當做普通勞動者,當做人民公仆。他不論對什么人,從不擺架子,從不以領導自居,在他身上看不到官氣的影子。
政府管理中,如何協調和處理眼前利益與長遠利益、當代人與后代人的關系?如何實現經濟社會的可持續發展?周恩來堅持深思熟慮、慎之又慎。他認為國家面貌的根本改變,不是一代人的事情,需要一代又一代人前赴后繼的努力。周恩來認為每一代人要做好每一代人的事,既不要給子孫后代帶來不利后果,也不要企圖把子孫后代的事情都做完。
周恩來是我們黨內最懂得知識分子,最善于做知識分子工作,而又最為知識分子愛戴的一位卓越領導人。他在擔任共和國總理后,曾經三次發表關于知識分子問題的重要講話。他生前在知識分子中做了大量工作,交了大量知識分子朋友,其深刻影響,在今天人們仍然能夠感覺得到。
中國是一個歷史悠久的統一的多民族國家。周恩來認為,“所有民族都是優秀的、勤勞的、智慧的,只要給他們發展的機會;所有的民族都是勇敢的、有力量的,只要給他們鍛煉的機會。”因此,“各民族是完全平等的,不能有任何歧視”,因為中國“人口眾多”是漢族,“地大物博”則在兄弟民族區,所以,“各民族不分大小應互相依存,互相團結才有利”。他特別要求擔任領導工作的同志應注意了解兄弟民族的心理感情,學習研究兄弟民族的歷史、文化和風俗習慣,學習少數民族語言。他說:“風俗習慣常是一個民族一個,因此,風俗習慣也同樣應該受到尊重,如果不尊重,就很容易刺激感情。”
周恩來特別注意率先垂范,同少數民族群眾水乳交融、打成一片。最感人的事例是1961年3月,他在云南西雙版納傣族自治州首府景洪城與傣族、布依族、拉祜族等少數人民群眾共度傣族新年──潑水節的生動情景。潑水節期間,周恩來曾三次穿起傣族服裝與群眾一起歡度節日。望著傣家裝束的人民總理,各族群眾熱淚盈眶,連呼毛主席萬歲,周總理好。潑水時,周恩來到達景洪街頭。開始群眾都用柏枝蘸著銀碗里的清水禮節性地灑在總理身上。當總理看見有些群眾用大盆潑水時,也拿起一個大盆潑起來,各族群眾一下消除了拘束,紛紛用大盆向自己的總理潑來。依照傣族習俗,潑水節時,水潑得越多越熱烈就表示彼此越親近、越尊重。警衛人員要用傘給周恩來遮擋,他讓把傘收起來,說:“不要緊的,要到群眾中去和大家一樣。”他對當地干部說:“傣族群眾的每滴水都是熱乎乎的,我一點都不感到寒冷”,“只有尊重民族風俗習慣才能和各族人民心連心啊!”各族人民每回憶起這一天都激動萬分,他們說:“周總理潑的不是一般水啊,而是甘泉,甘泉落在我們身上,甜在我們心里!”穿一身民族服裝,跳一段民族舞蹈,潑出一盆盆象征友誼的銀水,映出一張張笑臉,這些熱烈感人的畫面,一下子拉近了總理同人民之間的距離,這種精神的吸引力、凝聚力是無法估量的。
(原載2015年第3期《黨建》雜志)